《阳宅三十则》讲解（6～7则）

第六则，屋大门小

　　凡屋与门须大小相称。若屋大门小，主不吉。然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。

　　怎么说呢，须大小相称这句话有点像废话，这个大小相称有具体的比例吗，多大的房子要配多大的门啊？他所说的屋大门小，屋得有多大，大到什么程度？因为这里没有具体的比例啊，不好讲。

　　比如现在城市的楼房，一栋楼二三十层，每层有四户人家，每户人家一百多平，再加上楼梯、电梯间，每一层楼五六百平，又几十层的，那你说屋大不大，够大了吧。那门呢，这门得多大，但现在大多数商品房，该栋楼下面的单元门，才多大，这算不算屋大门小呢？

　　如果这都不算屋大门小的话，那这条就没有意义了。一栋房子里面住几十户人家，甚至上百户人家，几十层楼高，你再怎么讲，这个比例都算是屋大门小，如果不算的话，这条没有意义，如果算的话，这条也没有任何意义，是不是。

　　那好，就不说这个城市的楼房，就算是农村的自建房，哪怕是平房，只有一层楼的，我们客家地区有很大的房子的，有的房子好几进，门也就这么大。北方的比如说四合院，甭管你是几进的四合院，它的大门也就这么大。也就只有王府的大门，相对要大一些，那算不算屋大门小？按其比例来说，王府的大门，纵然比普通老百姓的大门要大这么一些，那他宅子更大啊，从比例来说，也属于屋大门小，那又如何说？

所以我个人觉得，这一则所谓屋大门小的，没有意义。

　　第七则，乘旺开门

　　凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时某运之飞星推算。如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。

　　这一段，可以说是沈氏的一家之言，不足为训的。为什么这么讲，沈氏说的这一则，所谓的旧屋，也就是旧房子，比如六运、七运建的房子，现在是八运，再过几年九运了，如何开旺门呢？他说要看这房子的向盘挨星，比如七运的房子，到了八运就得找向盘八白所在的位置，八白所在的位置开一个门，这叫乘旺开门。

　　但从乘旺开门这四字来讲，他这个说法勉强也能说对，但这个开门开的对不对，那就不一定了。

　　为什么？因为这一则，是沈氏以体当用，自己弄出来的玩意儿。他觉得体旺就可以了，用是旺是衰是好是坏不重要，体旺就行了。就好像算八字一样，只要走到日主旺运就可以了，不用管财官印食旺不旺，日主旺就可以了，类似于这个意思。

　　你说这合逻辑吗？有证据吗？有。太多这样的证据，就说现在城市的楼房，现在还有不少房子是七运的房子，在七运的时候，咱先不说门也好、窗也好、气口也好所在的位置是不是旺气方，到了八运，它是不是还在哪儿，气口一直在那个地方没有变啊。如果气口没有在向南的八白那儿呢，那这家就不发了？扯淡呢嘛。

　　还有他所举的例子，一白运，壬山丙向，哪怕是乡村的平房，开门，他说到了三运的时候在甲方开一个，咱先不管这个房子东边山水的形势是怎样的，甲方开门就不对，已经不对了。到了三碧运的时候，震宫运盘是一白坎，而一白坎的地元，也就是他所说的甲方，是退神，不是进神，退神的话你用三碧震木作为体去接退神之坎卦，是什么卦，水雷屯卦，屯卦在周易里边是怎么讲的，讲的是始生之难，屯就是艰难的意思。你给他开一个让他事业生活艰难的门啊？

　　所以他这个乘旺开门的理论，是沈氏闭门造车造出来的。真正的乘旺开门是什么呢？先看用啊。你在哪个方位开门能够与用更好的配合，这才是真理，否则都是扯淡。