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论天乙贵人之贵临禄.马.食.墓等

贵人临禄上,将相之征。与马同宫,必作公卿。关于贵人临禄上,十天干的禄星不可能是贵人,因此,这里的贵人临禄上,是指年日本主的配合。例如,乙年的庚日,日主庚金见申禄

论天乙贵人之贵临禄.马.食.墓等

贵人临禄上,将相之征。与马同宫,必作公卿。

关于贵人临禄上,十天干的禄星不可能是贵人,因此,这里的贵人临禄上,是指年日本主的配合。例如,乙年的庚日,日主庚金见申禄,同时也是年命的贵人。禄星代表了俸禄、钱财,而年柱一般代表了朝堂,朝堂认为你的禄星是贵人,那么其富贵可想而知。

与马同宫的道理也是一样的,例如丙寅年,乙日或者己日,贵人在申,同时也是年命之驿马。

在禄命法之中,禄马贵人的作用,类似于子平法之中的财官印,前提是没有受到刑冲破害,能够获取其利益。

与太岁相食,贵神无气,又是空亡,则无力。

这里的相食,可以说是太岁的食神,盗泄于太岁,也可以理解为枭神倒食。食神是吉神,枭神是凶神,无论他们俩其中的哪一位作为天乙贵人,状态休囚,或者空亡,说明这个贵人发挥不出有利作用,有跟没有一样。

贵人入墓,不好。

这里的贵人入墓,是指贵人所在的地支五行,逢入墓库而丧失作用。关键是墓库是谁管理的,是墓还是库。如果是贵人入墓,无法发挥作用,自然为忌。如果是贵人入库,代表贵人上班工作的地方,而这个库是我能管理的,这区别就大了。

贵人拥马而前视羊刃者,主权贵。

这一段话是我一直以来,都比较喜欢的词语,很有画面感。贵人拥马,是指贵人和驿马相并,或者贵人所在的地支,透干临于驿马。而前视羊刃者,五阳干的羊刃在子午卯酉,五阴干的羊刃在辰戌丑未,而驿马在寅申巳亥。需要汇集贵人、驿马、羊刃的组合,这种组合一般很难遇到。

例、乾造、乙巳 甲申 乙亥 庚辰

日柱乙亥,生于申月,透出了庚金正官,正官格。年日看似是定点冲,但是由于巳申合,巳不冲亥。而日时乙庚合,亥水入辰库,亥不冲巳,解救了定点冲的不利作用。

但如果仅凭年月透过来庚金官星,以此为贵,是不行的。尤其是官格,以身合官,首先自我状态必须旺相,不然怎么能担官星所代表的压力、职责呢。

日柱乙亥是自死的状态,日时乙庚合,很明显是庚金官星控制了乙木,并且将地支亥水,收入辰库,看似为贫贱之造,而命主却是明朝嘉靖年间的朝廷大员,这是为什么呢。

月令申金是年日乙木的贵人,日柱乙亥同这个申金贵人,又是申亥穿的关系,从这一点上来看,更难发贵了。

但是我们要看贵人所在的天干是什么,甲木劫财,劫财占领了贵人,似乎对我又很不利。但是甲木劫财的根源在哪里,原局甲木的唯一根源便是在日支亥,因此月柱甲申,便是日柱乙亥透出去发挥作用的,通过甲申占领了申金贵人,同时掌握了庚金官星的一部分根源。

因此,日主乙木不是被庚金官星管理的,而是在日柱通过透甲占领申金贵人,所获取的官职地位。同时庚金官星也是年支巳宫透出来的,更代表朝廷授予的官职。年柱乙巳,马在亥,日主乙木坐在亥马上,乙庚合,时支辰库是乙木的羊刃,庚金官星一部分是从申金贵人透出来的,这种情况就符合,贵人拥马而前视羊刃者,主权贵。

命主是明朝嘉靖年间的陈荐进士,宦海生涯五十年,历任吏部尚书,刑部尚书,户部尚书,以及负责河道漕运,类似于河道总督的官职。


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